治国者以史为鉴，治郡者以志为鉴。史书蕴藏着先人智慧，志书传承着华夏文明。两千多年来赓续不断地编修地方志，是中华民族独特的优秀文化传统。盛世修志，志载盛世。

循良廉吏

　　在牧野大地厚重的历史上，贤臣廉吏灿若星辰。他们用忠烈、勤政、廉洁、慎独和孝善的耀世光芒辉映着名垂千秋的人生足迹，丰富着我们的精神世界。

　　忠烈——民族精神的重要组成部分；

　　勤政——历朝提倡、百姓称赞的公仆精神；

　　廉洁——清清白白、光明磊落的可贵品质；

　　慎独——独处中谨慎不苟的高尚品行；

　　孝善——透视一个人内心明镜的道德基石。

　　这种用生命和热血写就的高尚和巍然，至今依然感动着我们。

　　关龙逄，夏末诤臣，死谏开先第一人。看到夏桀暴虐荒淫，屡谏徒劳，便献黄图进行死谏，痛斥恶行，怒目直视，立而不去。夏桀气急败坏，烧黄图，杀诤臣。

　　比干，殷商丞相，亘古忠臣。面对纣王淫乐无道，连续3天进宫死谏，抨其过错，斥其暴政。纣王恼羞成怒，残杀比干。

　　姜子牙，周初圣臣，灭商兴周建齐。在齐地以法治国，推“尊贤尚功”之策，选贤良纳土著，创任人唯贤之举；行“因俗简礼”之政，化解民族矛盾；兴“农工商”三业，强盛齐地。

　　史鱼，春秋卫国大夫。看到卫灵公近小人远贤臣，屡谏不纳，心急如焚，临终前嘱咐家人“陈尸窗下”进行“尸谏”，终于感动卫灵公纳贤除佞。

　　蘧伯玉，春秋卫国大夫。慎独自省，每日思考前一天过错，力求今日之我胜昨日之我，年逾五十仍在思过。卫灵公与南子在夜间听到远处车马声，近宫门时消失了，稍许车声远离。南子说“车上是蘧伯玉。臣过君门要下车，见君车马要行礼。君子光天化日持节守信，无人之处亦然如此。蘧伯玉是君子，暗昧之处不失礼”。经询问，正是蘧伯玉。

　　高柴，孔门弟子。广博仁爱，为母守丧3年未尝见齿。为官仁慈，不言而信。卫国宫廷政变时，高柴被一士兵3次相救，得知士兵曾犯法被自己惩罚过，惊问“为何不报复，反而救我？”，士兵说“你审我时反复斟酌，想从轻处罚，最后判时看你不忍，知你是仁爱君子，岂敢报怨！”孔子闻后赞曰“思仁恕则树德，加严暴则树怨”。

　　吴祐，东汉名臣。其父任南海太守时想刻竹书，吴祐劝父“滨海多奇珍，运竹书返乡会遭人猜忌”。父逝后，吴祐回乡，身无分文，坚守志节，被举荐孝廉；善交廉友，为官清简，每当百姓打官司，先闭门自责，再审断诉讼；常入民巷，言传身教。

　　张范，东汉名臣，躬履清操。不授太傅嫁女，远离尸位之臣；告诫诸侯推行德政；以子换侄感动山贼；乐善好施家无余财；外来所赠始终不用，逝后，悉数归还。

　　杜诗，东汉名臣。任职南阳诛暴爱民、兴修水利；发明“水排”早于欧洲1200多年。百姓把他与西汉太守召信臣誉为“召父杜母”。

　　毛玠，东汉名臣，清公素履。任县吏以清廉著称；任东曹掾以德才选拔官吏，拒绝曹丕说情照顾；任尚书仆射以俭朴作风为人表率，一改朝中风气，宠臣不敢奢华；身居要职，布衣素食，抚养兄长遗子，家中清贫。

　　娄师德，唐朝宰相。宽厚清慎，犯而不校；人有忤己，逊以自勉；屯垦边彊，与兵卒三同，积谷充盈，免调内粮；秉公荐贤，感愧狄公；告诫兄弟低调为官、唾面自干。

　　韦嗣立，唐朝宰相。自幼与同父异母哥哥关系亲密，每当母亲杖罚哥哥时，韦嗣立解开衣服替兄受罚，母亲不听就夺棍自伤。韦嗣立不仅待人宽厚，且政学俱优，任县令时政绩卓著；面对酷吏横行，挺身而出，据理力争。

　　刘玄佐，原名刘洽，唐朝名将。出身贫寒，关照百姓；轻财重义，体恤士卒；尊母教诲，铭记“谦逊为官，莫忘清苦”；善纳良言，屡立战功；被唐德宗赐名刘玄佐。

　　高郢，唐朝宰相，刚正谦逊。代父受刑，孝感盗贼；良言劝叛首，乱世显忠义；任职礼部，拒绝请托，专心重教；掌管贡部，举贤抑佞；其廉正表率，大改朝中浮躁之风。

　　王昭素，北宋名臣。品行卓绝，亲授四方学子，化解邻里纠纷，感动投机商人，劝善夜间盗贼；以“治世莫若爱民，养身莫若寡欲”之言劝导皇帝，被赵匡胤书于屏风几案上，时时警示。

　　贡祖文，宋代名将，战功卓著。为保忠良之后，辞官隐姓20年，养育岳飞之子。逝后12年，宋孝宗亲书“旌表忠义”御匾赐予贡祖文后人。

　　李戴，明朝良臣，温厚长者。关心百姓疾苦，擅长为民请愿、惩治贪官，被百姓称为“天官”。任山西布政使，每年经手数百万钱，毫铢不染。

　　贺盛瑞，明朝良臣。奉公守法，修筑皇家帝陵、宫城府第，厉行节约，掌财不贪；不惧权贵威逼利诱，拒绝王公信件照顾；创新60余项改革措施，施工精良。

　　李化龙，明朝良将，钟鼎名流社稷臣。任职嵩县惩恶屯田，史称“县中大治”；巡抚辽东击退金人倭寇侵犯，稳定东北；平定播州叛乱，巩固西南；开凿泇河260里以济漕运，史称“明代治运最大成就”。

　　刘致中，明代廉吏。任职魏兴，除恶安民、兴礼劝学。一年仲夏，暴雨数日，江水猛涨。刘致中奋力抗洪，外筹舟筏，内筑工事，加固城门；危难时拒绝撤离，困于水中一昼夜被人救出，家中5人丧生；灾后重建城池，修水利，固江堤，建新城。返乡时一贫如洗。

　　郭淐，明末良臣。以“不爱钱，不爱官，不爱命，但知上有天，中有法，下有民”为座右铭，身体力行；面对说情求官、赠送珠宝者，嗤之以鼻；针对官场劣行，提出“以天下好恶为好恶，则公；以天下知识为知识，则明”；逝后留下家训“克己奉公，忠厚正直，家无不义之财，行无逐名之事”。

　　郭湸，明末良臣，清介终身。面对“肥差事”，直言相拒；任职扬州，驳斥官商贿赂；任职天津，2次拒绝魏忠贤安插亲信；任职南昌，整治乱军，百姓安宁；任职凉州，练兵开荒，筹粮济民。巡视期间，接难民申诉驻防官兵恶行，愤怒而死。

　　郭遇熙，清代廉吏。赴从化任职时，恰遇洪灾，郭遇熙到后，开仓济民，捐棺木、埋死者，助民度荒；为防灾荒，修建粮仓，积谷存粮，官民两用；看到全县文风不振，自捐银两，创办书院，亲自授课。任职5年，兴利除弊，弭盗安民。离任时身无分文。

　　申启贤，清朝名臣。倡导“崇简去奢以培民气，严禁赌博以靖民风”；拟《禁鸦片法》，开禁烟先河；修“海运官商法”，卓有成效；惩治贪官，清廉自律；约束家人，从善如流；对老家邻地纠纷，采取让邻3尺，感动邻居拆墙后退，形成“仁义胡同”。

　　张桐，清朝名臣。廉洁公正，不受“嘱托之事”，不怕得罪权贵。任顺天乡试考官时发生“科场舞弊案”，该案共严惩91人，唯张桐廉洁无染，咸丰帝手书“清廉第一”匾额赐予张桐。

　　穿越历史的烟雨，文化的力量历久而弥新。这些咏传至今的故事已奔腾成我们精神家园旺盛的血脉，滋养着我们的骨骼和灵魂；这些光耀千秋的人物已生长成历史深处的正义和光辉，烛照着我们沿着光明的大道阔步前行！