关于第二轮志书编纂记述中原则性与灵活性处理的若干问题

——在《汝州市志》评稿会上的讲话

霍宪章

（2009年4月15日）

最近几年来，在二轮修志的篇目设计尤其是评稿过程中，遇到了一些争议问题，看法不一致，观点不同，带来了在修改中不同的处理办法，处理的得当与否，直接影响志书的质量。这些问题有的是原则问题，有的是技术问题，有的是二者兼有之。属原则性问题，我们必须按照编纂的要求执行，属于技术性问题我们也要灵活处理得当，做到形式符合内容，技术性服务原则，也就是正确处理好原则性与灵活性有机统一问题，只有这样，才能真正使志书质量得到有效提高。下面，我就这类问题归纳起来，谈谈自己的看法，供同志们在一起讨论或研究，以利于我省今后精品战略和优质工程方案的落实。

一、关于改革开放时代特点和记述表现形式的问题。

我们二轮志书记述的内容是社会主义新时期的内容，新时期最鲜明的特点是改革开放，新时期最显著的成就是快速发展，新时期最突出的标志是与时俱进。因此，二轮志书的编纂必然全面反映新时期的时代特征，把各地快速发展的成果展示出来，把各行业的与时俱进的内容记述下来，这是本轮志书最大的特点。我们必须把改革开放表现、过程、动力、结果写好、写充分、写丰满。通过全面深刻的内容记述，证明改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路；通过阅读志书，使我们乃至子孙后代明确一个真理：只有社会主义才能求中国，只有改革开放才能发展中国，发展社会主义，发展马克思主义。这是一个原则问题，必须始终不渝地写好改革开放，把改革开放的内容贯穿到志书的全过程。

通过一个什么形式，采取哪些技术方法来记述展示改革开放，需要我们研究探索来实现。现在各级各类志书表现的方法大致有大集中、小集中、分散记三种形式。大集中的方法就是把改革开放内容集中在一个地方写，把政治体制改革、经济体制改革、人事制度改革、社会保障体制改革、教科文卫体制改革等集中一块。它的优点是利于宏观把握，一揽眼下，凝聚一起，缺点是难以概全，交叉重复，分寸难界；小集中的办法优点是，事跟类从，中观把握，便于联系，缺点是上下交错，界定难分，不利整体；分散的办法优点是事于类聚，因果彰显，有机结合，不会重叠，缺点是宏观难集，中观不显。我总觉得都有利弊，从利大于弊讲，分散为上，小集为中，大集为下。哪种记述没有行不行的结论，只是如何取利去弊，把握得当，顺理成章，有利突出，不留遗憾。我省现在大部分志书已经定稿，出书已占三分之一，不需再去更改。今后写评的志书，原定的框架结构已定型的，要在原基础上完善不宜再推倒重来，大集中也好，小集中也好，分散记述也罢，不要强调统一模式，多做些尝试，千姿百态，也好有个比较，不要非要更改成必须这样不能那样。在改革开放的记述形式或技术上可灵活多样，只要把改革开放记述充分得体丰满就行。

二、关于篇目结构科学设置与层次多寡形式的问题。

志书的篇目框架结构是志书的纲，纲举目张，总的要求应该是：科学分类与现实分工（现行管理体制）相结合，全志整体性与分志相对独立性关系处理妥当；坚持志体，横排门类，体例科学、规范、严谨、适合内容的记述要求；篇目设置符合“事以类聚、类为一志”的事以类从，领属得当的基本要求；做到横不缺门类，纵不断要点主线，整体布局合理，结构严谨；归属得当，层次分明，排列有序，逻辑性强；标题简明准确，题文相符，同一门类各级标题不重复。这是在篇目框架结构设置中必须遵循的基本原则，不可违背。

那么，篇目设计中形式表现，我觉得应该按照志书的内容多寡、丰简，和志书的级别、类型具体确定。从大的方面讲，有的志书采用篇章节体，有的采用条目体，有的采用篇章节与条目结合体。从层次形式上讲，有的志书采用编、篇、章、节、目、子目6个层次；有的采用篇、章、节、目四个层次；还有的采用章、节、目、子目四个层次，也有的采用章、节、目3个层次等。我觉得从级别高的综合性的内容多的志书利于层次多些，而且采取篇章节目体为好；级制低的志书及专业性内容相对简的志书采用篇章节或条目体为当。每本志书究竟采用什么体式分几个层次为好，我想这是结合本志的具体情况而定，只要写的好，类目的升降格，只要运用适当就行，可以自由酌情而定，不可采用一刀切的办法，肓目断言定论。

三、关于内容记述的完整丰富性与具体表现形式差异性问题。

志书的内容记述是志书的真正价值所在，空调无物的志书是无存史、资治、教化功能的。在座的各位都是修志的能家行手，明了志书内容应反映本行政区域内自然、政治、经济、文化、社会的历史和现状，其记述内容大致涵盖各个方面具体内容在这里赘述。就记述的要求也很明白，就是区域界限明确，为越境面书；时间界限明确，不随意突破上下限；记述事物明确，不随意评论；记述事实明确，不能相互矛盾；记述内容明确，不得机械重复；记述人物明确，不得失去公正；记述图照明确，不得违反规范。我们应当做到内容丰富，资料齐全，数据准确，表格合规，图文并茂等。使其内容完整，横不缺要项，纵不断主线，详略得当，重点突出。以这些基本要求，都是记述志书内容必须遵循基本规划。

遵循以上规则，就各部分各种记述表现形式要具体化，个性化。宜多列多，宜少列少，宜文字则文字、宜数据则数据，实图表则图表。在具体志书中有几种情况：一种情况是固有的内容就少。如区域建置部分，有的地方变化复杂，市划区、县及市，有的就比较简单，记述起来，必然有的多，有的少一些；同时，区域建置的内容与后边的分志部分内容比，可能有不少的差异，怎么办，就从本部分内容的实际情况而定，少就少些，不能因为内容少，字数少，同其他内容硬性合并或降格。另一种情况是有的分志涉及内容较多，也不可随意的不按领属关系类为一志原则分解升格，破坏其并列关系的属性。还有一种情况是，需用文、表、图同时记述的，除注意其三者有机结合、互相补充、互见长处、详此略彼，互托彼此，更加丰彩。在记述内容反映的具体技术形式上百花齐放才是春。也有第四种情况，就是该志书分志内容事实上就少，客观上也没有过多的东西要记，如有的县位置偏僻，既无景点，也无名胜，在旅游事业方面没有什么发展，甚至不存在，显然这方面的内容就欠缺，也就无法丰富其内容，不能硬拉生拽，要坚持各项记述有什么就记什么，不要平衡攀比，这才是实事求是的态度和科学的态度。

四、关于突出反映地方特色与如何用科学方式体现的问题

改革开放时代特色，是社会主义新方志与过去志书的根本区别之一，而地方特色的突出，则是不同区域志书区别的重要标志。二轮志书在突出地方特色的方面表现基本上是好的，每部志书这方面各有千秋，各有特点，表现手法不同，但突出地方特色的共性特征是得到了充分体现。从大的方面讲，各市、县（市、区）志的每部志书在这方面的体现形式不一，但从政治、经济、文化、社会各方面都得到充分体现，有的在某些方面特色突出的大一些或小一些，都很重视地方特色的记述，这应当予以充分肯定。我们在二轮志书中必须充分反映地方特色，地方特色不仅要反映好本区域内固有的特色，如：地理位置、自然优势、名胜古迹、传统文化、旅游文化等，而且还要反映改革开放以来，快速发展，与时俱进带来的新变化、新发展、新成就、新业绩、新事物、新亮点、新贡献，这既突出了地方特色，也从这里折射出新时期改革开放时代的新特点。也就是说，地方特色记述的好，不仅突出了该书该地域的优势，也从而更加突出了时代特色，更是对时代特色浓笔重画的一种体现。

究竟用什么样的形式来体现或突出地方特色呢？我们除了从志书的各个部分，各个方面来体现之外，还要注意从设计安排上、位置排列上、篇幅大小上、升格处理上等多种形式加以凸现，不然的话突出地方特色是不好实现的。现在采取的形式主要有：专记突出法。就是利于专记专载的办法突出。专记设置要因事制宜，选题严格，数量适度，专记要小而精，在断限之内，把特色专记选好造准、造精，充分体现地方特色。升格突出法，按常规内容不好突出记述，为了突出其特殊性，重要性、存史性、光亮性，把内容从其领属中升格记述。如登封市志的少林寺、少林武术、嵩山等的记述法，还有南乐县志“仓颉故里”，清丰县的“中原红都”，济源的“小浪底工程”、“王屋山”济水等。自然突出法。就是把地方特色的寓意于各分志之中，从记述的具体内容上，自然体现本地的特色，由读者油然而生，发现其该志书的地方特色铭刻记忆中。当然，还有其他表现手法。我觉得突出地方特色表现形式，只要能体现地方特色优势，又符合志体的本质要求，不打乱整个篇目设计基本原则要求，其形式可以多渠道、多途径进行有益探索。

五、关于对修改意见的原则坚定性与具体灵活性问题

在评稿过程中，大家提出了许多的意见和建议，这些意见和建议，有的是原则问题，有的是具体问题，有的则是技术性问题。无论是什么问题，大家的愿望都是好的，是善益的，是抱着对志书的高度负责态度和历史负责的态度来提出的，是值得赞扬和肯定的，这种犯颜直谏，又     的精神，是我们需要继续发扬光大的光荣传统。我们编辑室的同志一定要进行全面系统分类和归纳升华，以海纳百川，有者改之，无者加勉的胸怀和志度加以认真对待。

在这里需要明确的是，对于原则性问题，无论是思想观点上的，内容资料上的，篇目结构上的，文字文风上的，只要硬伤就得坚决根除，加以治愈，使之完善矫正。对于具体问题，要按照志书标准的要求，一一加以鉴别，错在什么地方就在什么地方改，什么地方错，就改什么地方，一字不拘，精益求精，按“多一字则残，少一字则憾”的要求去做。这个原则的坚定性不可草率从事，否则，会遗憾千年。对于技术性问题、形式上的问题，要根据志书的内容和体例的要求，使其适合内容，以形式有利于表现内容的逻辑高度去把握，去修改，去完善，用灵活多样，丰富多彩的方法去探索、去创新、去实现，真正使我省的志书修出一部部内涵丰富，体例完备，设置合理，各具特色，形式完美的名志佳作。

以上体会和想法，仅供参考，不对的地方请大家批评指正。

谢谢大家。